Le profil OCEAN de Socrate : la personnalité qui l'a fait condamner à mort

En 399 av. J.-C., un jury athénien condamna à mort un homme de 70 ans pour avoir posé trop de questions. Il aurait pu s'échapper, et des amis tenaient une barque prête, mais il but la ciguë à la place, discutant de l'immortalité de l'âme avec ses visiteurs jusqu'à ce que ses jambes s'engourdissent. La personnalité qui a produit à la fois le questionnement et le calme est étonnamment récupérable, parce que Platon et Xénophon ont laissé un dossier détaillé, et les facettes qu'ils décrivent forment l'un des profils les plus cohérents en interne de tout le catalogue.
Le profil estimé
Construit à partir des dialogues et des témoignages contemporains, étalonné par rapport aux hommes de sa tranche d'âge ; le profil complet à 30 facettes est public. Les chiffres principaux : Ouverture 82, Conscienciosité 73, Extraversion 72, Névrosisme 8, Agréabilité 32.
Le moteur qui l'a fait condamner : O5 et O6
L'Intellect (O5) à 91 et le Libéralisme (O6) à 88 sont le noyau du profil et, très littéralement, la cause de la mort. O6 mesure l'appétit à remettre en cause les croyances reçues, et Socrate a passé sa vie à faire exactement cela aux hommes les plus puissants d'Athènes, allant trouver généraux et hommes d'État pour démonter poliment leur certitude sur le courage, la justice et la piété devant leurs élèves. Une personne à O6 élevé qui interroge des croyances privées est un philosophe ; une personne à O6 élevé qui interroge les croyances de l'État pendant une démocratie paranoïaque d'après-guerre est un accusé. Le chef d'accusation était la corruption de la jeunesse et l'impiété, et la facette sous l'accusation était l'O6 dirigé contre une cité qui n'avait plus la patience de le supporter.
Le plancher qui l'a rendu insupportable : Coopération à 3
L'O6 seul produit un questionneur ; l'O6 avec une Coopération (A4) à 3 produit la figure précise qu'Athènes ne pouvait tolérer. A4 régit l'appétit pour la contestation, et au 3e percentile Socrate n'adoucissait jamais ses interrogatoires pour préserver la paix. Il contre-interrogea ses propres jurés durant son procès. Invité à proposer sa propre peine moindre, il suggéra que la cité devrait le récompenser par des repas gratuits à vie, ce qui est un faible A4 opérant avec une constance mortelle au pire moment possible. Un philosophe plus agréable aux idées identiques survit jusqu'à un âge avancé en sachant quand s'arrêter ; la combinaison d'un O6 élevé et d'une A4 au plancher est celle qui ne peut pas s'arrêter, et la manière l'a condamné là où les idées seules ne l'auraient peut-être pas fait.
La sérénité de la fin : un N de 8
La scène de la mort est célèbre précisément parce qu'elle n'aurait pas dû être calme, et la fiche de facettes explique le calme. Un Névrosisme à 8 au global, avec la Colère (N2) à 4 et l'Immodération (N5) à 3, décrit un système nerveux d'une stabilité extraordinaire. Le N5 en particulier est documenté de façon indépendante : ses contemporains s'émerveillaient que Socrate pût boire plus que n'importe quel homme lors d'un banquet et rentrer chez lui sobre, et qu'il pût rester immobile dans ses pensées la meilleure partie d'une journée. C'est une Immodération proche du plancher, la maîtrise de soi autour de laquelle les stoïciens bâtiraient plus tard toute une école, et c'est la même stabilité à faible N qui lui a permis de traiter sa propre exécution comme une conversation de plus. Là où son confrère philosophe Schopenhauer affichait un N élevé et en tira un pessimisme, Socrate affichait le socle inverse et rencontra la mort sans un tremblement.
L'ironie du score d'A5
Le seul estimé qui demande de la prudence est la Modestie (A5) à 88. En surface, elle colle parfaitement : sa formule signature était "je sais que je ne sais rien", la phrase la plus humble de la philosophie. Mais l'ironie socratique est notoirement à double tranchant, et l'ignorance affichée était aussi une arme, un moyen de faire surgir puis de démolir la fausse certitude d'autrui depuis une position d'humilité feinte. Le A5 élevé est réel au niveau de la présentation de soi et compliqué en dessous, ce qui est en soi une leçon sur les scores de facettes : ils mesurent avec exactitude le moi présenté, et le moi présenté peut être un instrument délibéré. L'analyse de la Franchise couvre comment un faible A2, que sa méthode ironique implique aussi, peut coexister avec une conviction authentique.
Ce que le profil enseigne
Socrate est le cas le plus net du catalogue d'une personnalité étant à la fois un don pour l'humanité et une menace mortelle pour son propriétaire. Les facettes exactes qui ont fait de lui le fondateur de la philosophie occidentale, l'O6 implacable et l'A4 intransigeante au plancher posées sur un socle intrépide à faible N, sont les mêmes facettes qui l'ont mené avec calme jusqu'à la ciguë. Il n'aurait pas pu avoir l'une sans l'autre, et il semble l'avoir compris, ce qui explique qu'il ait refusé la barque. Le profil de Marc Aurèle et le profil de Nietzsche complètent une série sur la mesure dans laquelle une philosophie découle du tempérament du philosophe.
Le test de personnalité OCEAN à 30 facettes mesure les mêmes cadrans, y compris l'O6 qui décide jusqu'où vous pousserez contre les croyances reçues et la stabilité à faible N qui décide si vous pouvez tenir une position difficile sans vous effondrer. Il prend environ 15 minutes, et les résultats de domaine sont gratuits. La plupart des gens à O6 élevé n'affrontent jamais un jury, mais chacun le portant connaît la friction précise de voir à travers un consensus dans lequel tout le monde autour de lui se sent à l'aise.