Le profil OCEAN de Jean-Paul Sartre : la personnalité derrière "l'existence précède l'essence"

Le profil OCEAN de Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre a bâti l'argument le plus influent du vingtième siècle contre l'idée d'un moi fixe. L'existence précède l'essence : aucune nature ne vous a été installée en usine, et tout recours à "c'est juste comme ça que je suis" est de la mauvaise foi, un mensonge dit pour échapper au vertige de la liberté. Il a défendu cette thèse dans les cafés, selon un emploi du temps tenu pendant des décennies, alimenté par un régime documenté et invariable de tabac et d'amphétamines, l'alcool suivant de près, tout en menant ses querelles et sa célèbre relation ouverte selon des schémas si constants que les biographes peuvent régler leur montre dessus.

Autrement dit : l'homme qui a nié l'essence est l'une des personnes les plus faciles à noter de toute l'histoire intellectuelle.

Le profil estimé

Nous avons répondu au questionnaire de 120 items à partir du dossier biographique et l'avons étalonné par rapport aux hommes de sa tranche d'âge. Le profil complet à 30 facettes est public. Les chiffres principaux : Ouverture 95, Extraversion 75, Névrosisme 49, Conscienciosité 19, Agréabilité 7.

Le moteur : un domaine O proche du plafond

Le Libéralisme (O6) à 96 est la philosophie en un seul chiffre. La facette mesure l'appétit pour le renversement des idées reçues, et Sartre a passé toute une carrière à les renverser par principe : la morale bourgeoise d'abord, puis la philosophie universitaire. Le prix Nobel a eu droit au même traitement quand il l'a refusé en 1964, au motif qu'aucun écrivain ne devrait se laisser transformer en institution. L'Imagination (O1) à 94 a écrit les romans et les pièces ; l'Intellect (O5) à 91 a écrit les traités de 700 pages. Quand un esprit comme celui-ci a besoin d'expliquer sa propre agitation, il va bien au-delà de la description d'un trait et bâtit une métaphysique où l'agitation est la condition humaine, et où quiconque se sent installé se ment à lui-même.

Le chaos : C à 19, avec deux pics

Les facettes de Conscienciosité se scindent de la façon qui rend les scores de domaine presque inutiles. L'Ordre (C2) se situe à 2 et le Sens du Devoir (C3) à 1 : il ne possédait presque rien, distribuait l'argent aussi vite qu'il arrivait, ne tenait aucune archive, et rompait ses engagements envers les éditeurs et les alliés politiques la conscience tranquille. Pourtant le Sentiment d'Efficacité (C1) atteint 89 et l'Autodiscipline (C5) 73, parce qu'à l'intérieur du chaos courait un emploi du temps d'écriture de fer qui a produit l'une des plus vastes œuvres des lettres modernes. C'est la signature du chaos productif : aucune structure externe ne survit au contact de l'homme, tandis que le seul engagement interne, l'œuvre, ne manque jamais un jour. Les gens porteurs de cette forme sont régulièrement diagnostiqués comme indisciplinés par tous ceux qui confondent l'ordre avec la production, une confusion que le guide des conflits de facettes aborde directement.

L'Immodération (N5) à 91 est le voyant d'alarme le plus criant du profil, et le dossier le confirme sans pitié : les comprimés de corydrane mâchés à la chaîne pendant qu'il écrivait la Critique, et les deux paquets par jour par-dessus une consommation d'alcool qui alarmait jusqu'à son entourage. Une philosophie de la totale autodétermination logeait dans un corps dirigé, en grande partie, par ses appétits. Il aurait qualifié cette observation de mauvaise foi ; ses médecins avaient d'autres mots.

A à 7 : le collectionneur de querelles

La Coopération (A4) à 2 catalogue les ruptures : Camus au sujet du communisme, Merleau-Ponty encore au sujet du communisme, Aron au sujet de tout, la moitié de l'École normale au sujet du reste. La Confiance (A1) à 6 et la Modestie (A5) à 11 complètent un domaine qui le rendait magnétique à une table de café et impossible dans un comité. La seule lecture chaleureuse est réelle, cependant. La Sympathie (A6) à 71 et un solide Altruisme l'ont poussé à financer amis et inconnus pendant des décennies ; comme Schopenhauer, dont l'éthique de la compassion coexistait avec un domaine A au plancher, Sartre se souciait intensément des gens au pluriel tout en consumant les gens au singulier.

La gêne qui lui manquait vraiment

Une estimation de facette mérite une attention particulière parce qu'elle est si rare : la Gêne (N4) à 2. Sartre était petit et strabique, laid de son propre aveu enjoué, et rien de tout cela ne semble lui avoir coûté une minute de sang-froid. Avec une confiance totale il courtisait les femmes intellectuelles les plus glamour d'Europe, et il analysait "le regard" d'autrui, la honte sous observation, comme une structure philosophique, à la manière dont seul quelqu'un de personnellement immunisé pouvait étudier un spécimen exotique. Le philosophe de l'être-vu était, à en juger par les preuves, l'homme le moins embarrassable de France.

Ce que la fiche dit de la philosophie

Ici l'ironie demande à être maniée avec soin, parce que Sartre gagne à moitié l'argument. Ses facettes n'ont pas bougé pendant cinquante ans, ce qui est une essence selon toute norme de mesure, et sa philosophie de l'autocréation illimitée se lit comme la cosmologie qu'un O6 au 96e percentile bâtirait. Mais le Big Five décrit des dispositions, et les dispositions fixent des prix sans donner d'ordres : un homme à faible C2 peut tenir un emploi du temps d'écriture de fer, et Sartre l'a fait, chaque jour, en le choisissant à nouveau. C'est une juste approximation de ce qu'il entendait par liberté. L'instrument et l'existentialiste sont moins en désaccord que l'un ou l'autre ne l'admettrait ; la fiche vous dit le prix de chaque choix, et il insistait, à juste titre, sur le fait qu'il vous faut encore en faire un. Son proche voisin dans le catalogue est Nietzsche, un autre profil extrême qui s'est universalisé en une philosophie.

Le test de personnalité OCEAN à 30 facettes prend environ 15 minutes, et les résultats de domaine sont gratuits. Sartre aurait refusé de le passer et aurait qualifié toute l'entreprise de mauvaise foi. Puis, à en juger par tout ce qu'il a jamais fait, il aurait obtenu exactement les scores estimés ci-dessus. Que vous le passiez ou non dépend, comme il l'insisterait, de vous.