Identité auto-construite : la différence entre choisir ses valeurs et en hériter

Demandez à la plupart des adultes pourquoi ils valorisent le travail acharné, ou la réussite, ou le fait d'être gentil, et s'ils sont honnêtes, la réponse s'éteint en « c'est comme ça », ou « c'est comme ça que j'ai été élevé ». Les valeurs leur semblent être les leurs. Très souvent, elles sont empruntées, absorbées si tôt de la famille et de la culture qu'elles n'ont jamais reçu l'étiquette « celles de quelqu'un d'autre », et elles font fonctionner la personne de l'intérieur comme si elles étaient le socle. Le geste développemental où une personne peut enfin tenir ces valeurs à distance et décider, délibérément, lesquelles garder s'appelle l'auto-construction, et c'est l'un des déplacements les plus lourds de conséquences qu'un esprit puisse accomplir.

Avant l'auto-construction : l'esprit socialisé

Les chercheurs du développement décrivent une structure organisatrice antérieure, parfois appelée l'esprit socialisé, dans laquelle l'identité d'une personne est largement faite des attentes et des valeurs des groupes et des personnes auxquels elle appartient. C'est un stade normal et stable où la plupart des adultes passent un temps considérable, et il a de vraies forces, dont la loyauté et une profonde capacité à être un membre fiable d'une communauté. Sa limite est que la personne ne peut pas sortir des valeurs pour les examiner, car elles ne sont pas quelque chose que la personne possède, elles sont quelque chose que la personne est. Demandez-lui de remettre en question une croyance centrale et cela ressemble moins à considérer une idée qu'à ce qu'on lui demande de cesser d'exister, ce qui explique pourquoi les remises en cause des valeurs héritées peuvent produire une détresse aussi disproportionnée.

Le déplacement : transformer les valeurs en objet

L'auto-construction est la transition où une personne développe un siège de jugement interne qui se tient au-dessus des valeurs héritées et peut les évaluer. Les valeurs qui étaient sujet, faisant fonctionner la personne de manière invisible, deviennent objet, des choses que la personne peut regarder, peser les unes contre les autres, puis approuver ou réviser à dessein. C'est le même déplacement du sujet vers l'objet décrit dans l'analyse de la structure de construction de sens, appliqué à tout l'appareil de l'identité d'un coup. La personne en ressort avec ce qui ressemble à un moi auto-construit : un ensemble de valeurs qui peut ressembler beaucoup à celles avec lesquelles elle a commencé, mais qu'elle tient désormais parce qu'elle les a examinées et choisies, plutôt que parce qu'on les lui a remises et qu'elle ne les a jamais vérifiées.

Pourquoi la version examinée est différente même quand le contenu est identique

La partie contre-intuitive, c'est que l'auto-construction ne change souvent pas beaucoup ce qu'une personne valorise. Quelqu'un élevé à priser l'honnêteté peut, après l'avoir examinée, priser encore l'honnêteté. Ce qui a changé, c'est sa relation à elle : la version héritée était une règle qu'elle obéissait et par laquelle elle pouvait être menacée, et la version auto-construite est un engagement qu'elle tient et peut défendre et parfois amender. La différence pratique apparaît sous la pression et le conflit. Une personne sujette à une valeur héritée ne peut pas la négocier, car négocier ressemble à une trahison, tandis qu'une personne qui a construit la même valeur peut la tenir fermement et entendre quand même une remise en question sans s'effondrer, parce qu'elle sait pourquoi elle est sienne. C'est aussi ce qui permet aux personnes auto-construites de tolérer un désaccord qui déstabiliserait une structure antérieure, une capacité que l'analyse des fondements moraux touche du côté du contenu des valeurs.

Comment cela recadre votre personnalité

Voici pourquoi cela compte pour la lecture d'un profil de traits. Une grande partie de ce qui ressemble à « juste qui je suis » est héritée, y compris les valeurs enroulées autour de vos traits, les il-faut et les il-est-obligatoire qui vous disent à quoi sert votre Conscience ou si votre faible Agréabilité fait de vous une mauvaise personne. L'auto-construction vous permet de séparer le trait, qui est largement donné, du jugement de valeur porté sur le trait, qui vous a été remis et peut être examiné. Une personne à qui l'on a appris que sa haute Ouverture et sa faible Conscience font d'elle quelqu'un de peu fiable peut, une fois l'auto-construction accomplie, garder les traits et abandonner le verdict emprunté, choisissant à la place une vie qui épouse les traits plutôt qu'une vie qui les combat au service d'attentes héritées qu'elle n'a jamais acceptées. Le trait est vôtre de naissance ; l'histoire sur son caractère bon ou mauvais a été écrite par quelqu'un d'autre, et l'auto-construction, c'est là où vous récupérez la plume.

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