L'Éthique à Nicomaque d'Aristote et la facette Grégarité (E2)
Aristote a consacré deux livres entiers de son Éthique à Nicomaque à l'amitié, plus qu'à presque n'importe quel autre sujet, parce qu'il pensait qu'on ne pouvait pas décrire une vie humaine bonne sans elle. Pour lui, une vie épanouie avait l'amitié intégrée en elle, près du cœur plutôt qu'à la marge. Il énonce l'enjeu sans détour. Dans l'Éthique à Nicomaque, il écrit : « Sans amis, personne ne choisirait de vivre, eût-il tous les autres biens. » La mesure dans laquelle vous recherchez cette compagnie au départ est, dans le Big Five, une seule facette.
La mesure dans laquelle vous recherchez la compagnie est la facette Grégarité
Cette facette est la Grégarité (E2), sous l'Extraversion, la mesure dans laquelle vous appréciez la compagnie des autres et la recherchez activement. Une personne au score élevé est attirée par le groupe et se sent nourrie par une bonne compagnie ; une personne au score bas apprécie les gens à plus petites doses et a besoin de solitude pour se ressourcer. Aristote écrit comme si un E2 élevé était simplement la nature humaine, traitant le désir d'amis comme un trait fondamental d'une personne plutôt que comme une préférence. Il décrit l'attirance vers les autres que le Big Five mesure comme un curseur, et la place près du centre d'une vie qui vaut la peine d'être vécue.
Aristote prend soin de distinguer les sortes d'amitié, ce qui recoupe la différence entre rechercher la compagnie et la proximité d'un lien, soit la Cordialité (E1). Il classe les amitiés de plaisir et d'utilité en dessous de l'amitié profonde fondée sur le caractère partagé, qui est le lien chaleureux et proche que décrit E1. Une personne peut être élevée en E2, toujours entourée, et pourtant pauvre en liens étroits qu'Aristote prisait le plus, car le volume et la profondeur sont deux choses différentes. Pour un lecteur au E2 plus bas, c'est la part rassurante, parce que l'amitié la plus haute d'Aristote demande quelques liens réels plutôt qu'un vaste cercle social.
Pour un lecteur qui cherche à se situer, votre E2 donne une lecture juste de la quantité de compagnie dont vous avez besoin pour vous sentir bien et de la rapidité avec laquelle la solitude bascule du reposant vers le solitaire. Élevé sur ce point, Aristote confirme un instinct auquel vous vous fiez déjà, et une raison de traiter vos amitiés comme une part de la vie bonne plutôt qu'une distraction. Bas sur ce point, l'Éthique plaide avec douceur que même une petite poignée de véritables amis fait pour vous quelque chose d'essentiel. L'endroit où vous vous situez sur la Grégarité vous dit à quel point vous vous tournez vers les autres, et nous décortiquons la facette dans Grégarité (E2).
Lire le livre : Nicomachean Ethics par Aristote.
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Références de recherche
Aristotle. (2009). The Nicomachean ethics (D. Ross, Trans.). Oxford University Press. (Original work published ca. 350 BCE)
Holt-Lunstad, J., Smith, T. B., & Layton, J. B. (2010). Social relationships and mortality risk: A meta-analytic review. PLoS Medicine, 7(7), e1000316.
Johnson, J. A. (2014). Measuring thirty facets of the Five Factor Model with a 120-item public domain inventory: Development of the IPIP-NEO-120. Journal of Research in Personality, 51, 78-89.
Costa, P. T., & McCrae, R. R. (1992). Revised NEO Personality Inventory (NEO-PI-R) professional manual. Psychological Assessment Resources.